به گزارش تفرش عصر مدرن به نقل از سایت فرمانداری تفرش روزه داران تفرشی در شب بیست و یکم ماه مبارک رمضان در غم شهادت مولای خویش به سینه زنی ،عزاداری ،خواندن دعای جوشن کبیر ،سخنرانی و قرآن بر سر گرفتن احیاء گرفتند

در این مراسم معنوی و با شکوه روزه داران تفرشی همراه با مسئولین ارشد شهرستان و قشرهای مختلف مردم در شب شهادت حضرت علی (ع) طلب آمرزش گناهان نموده و ... قرآن بسر گرفتند.

«« آنچه مخصوص شب بيست و سوم است »».

الف ـ تأكيد بر غسل.به نقل از بريد بن معاويه : « ديدم امام صادق عليه السلام در شببيست و سوم از ماه رمضان غسل كرد: يك بار در اوّل شب ، يك بار هم در آخر آن .» (1)

ب ـ تأكيد بر شب زنده دارى

1- امام على عليه السلام:

« پيامبر خدا در دهه آخر ماه رمضان ، بستر خود را جمع مى كرد و كمرش را مى بست و شب بيست و سوم ، خانواده خود را بيدار مى كرد.

و در آن شب ، به صورت خفتگان ، آب مى پاشيد ». (2)

2- دعائم الإسلام: فاطمه عليهاالسلام نمى گذاشت كه كسى از خانواده اش در آن شب (شب بيست و سوم) بخوابد و [ خواب] آنان را با كم خوردن درمان مى كرد و از روز براى آن شب ، آماده مى شد و مى فرمود: «محروم ، كسى است كه از خير آن بى بهره بماند». (3)

3- الإقبال ـ به نقل از جميل و هشام و حفص ـ :« امام صادق عليه السلام به سختى بيمار شد. چون شب بيست و سوم فرا رسيد ، به غلامان خود دستور داد او را به مسجد بردند و آن شب را در مسجد بود.» (4)

مراسم احياي شب نوزدهم ماه رمضان، یکشنبه شب تا بامداد دوشنبه در مصلی ولایت تفرش برگزار شد.

مراسم شب احیاء در محل مصلی ولایت تفرش در فضایی معنوی و حزن انگیز باحضور جمع کثیری از عاشقان مولای متقیان حضرت امیر المومنین علی (ع)برگزار گردید. در این مراسم با شکوه عزاداران با روضه خوانی ،قرائت دعای جوشن کبیر و قرآن سر گرفتن از معبود خویش طلب آمرزش گناهان کردند.

گفتنی است بسیاری از جوانان با حضور در مصلی ولایت باذكر و تسبيح و خواندن زيارت عاشورا و مناجات، شب قدر را گرامي داشتند و اعمال ویژه اين شب را به جا آوردند.

 کوفه امشب التهاب محشر است

 کوفه امشب  کربلایی دیگر است

حجت الاسلام محمد مومنی امام جمعه تفرش در خطبه های آیین عبادی و سیاسی جمعه این هفته در تفرش گفت: انسان قدر و منزلت خود و ظرفیتهایش را بشناسد و از کرامات انسانی خود باخبر باشد تا از آنها برای تکامل استفاده کند.

وی در تشریح معنای خودشناسی اظهار کرد: عقل و خرد، تنها مختص انسانها است و انسان حتی در خوراک و پوشاک با حیوانات متفاوت و برتر از آنها است و به فرموده آیات قرآن همه موجودات در تسخیر انسانها هستند.

امام جمعه تفرش، افزود: انسان باید به هر دو بعد مادی و معنوی و جسم و روح خود توجه کند که این از تفاوت های اساسی بین انسان و حیوانات است.

مومنی ادامه داد: خوشناسی یعنی انسان استعدادها و توانمندیهای خود را کشف کند و نباید هیچ کدام از آنها را کنار بگذارد.

وی با اشاره به اینکه انسان پس از خودشناسی، خودیابی می کند، بیان کرد: انسان در این مرحله درمی یابد که خداوند چقدر از انسان رضایت دارد.

وقتی انسان به ضیافتی دعوت می شود خود را برای حضور در آنجا مهیا می کند. برای حضور در ضیافت خدا، اول باید خود را پاکیزه کنیم. سپس باید بار خود را سبک کنیم تا برای مهمانی خدا آماده شویم. پاکیزگی با گناه نکردن حاصل می شود و سبک‏باری با توبه.

شب‌های قدر فرصتی است برای بازگشتن به سوی حضرت حق و توبه کردن از گناهان و پیمودن راه درست. شب قدر، فرصتی است برای پاک کردن ظاهر و باطن از هر آلودگی. شب قدر شب زاری و سبک شدن روح از بار گناهان و رهایی از دوزخ است، فرصتی دوباره برای اظهار شرمساری و پشیمانی از گذشته‌ها است. مبادا این فرصت را از دست دهیم و در این شب روحانی، از امور معنوی غافل شویم. مبادا شب قدر بگذرد و ما همچنان غرق در ناپاکی‌ها باقی بمانیم و خود را از عمق منجلاب به معراج پاکی و وارستگی نرسانیم. مبادا شبِ نماز و تلاوت بگذرد و ما از برکات این لحظه‌های شکوهمند و شیرین بی بهره بمانیم.

اهمیت احیاء در شب قدر

یکی از موضوعاتی که در ارتباط با شب قدر در احادیث اهل بیت(علیه السلام) مطرح شده است شب زنده‌داری است چیزی که از روایات بدست می‌آید خود احیاء و شب زنده‌داری موضوعیت دارد.
 
احیاء عذاب را برمی‌دارد

مرحوم کلینی در کافی و صدوق در من لایحضره الفقیه از رسول خدا (صلی الله و علیه وآله) نقل کرده‌اند که فرمود: هرکس شب قدر را زنده بدارد تا سال آینده عذاب از او برگردانده می‌شود.

 
خواب در شب احیاء نهی شده است

مرحوم علامه مجلسی در بحارالانوار از امام باقر(علیه السلام) و او از پدرانش نقل کرده‌اند که: پیامبر خدا (صلی الله و علیه وآله) نهی کرده که از شب 21 و 23 غفلت شود و نهی کرده که کسی در آن شب بخوابد.